África en la
encrucijada
En el concierto de este nuevo orden mundial, el
continente africano ha experimentado una miseria intensificada
por esta lógica
neoliberal. La nueva división del trabajo
propuesta (vale decir, impuesta) por Occidente
ubicó a África en el mínimo
plano.
Como explica M. González, el continente
buscó integrarse, pero bajo los mecanismos de la antigua
división de "ventajas comparativas"5.
Esto es, producción de materias primas de poca
elaboración y a un precio muy
bajo. Según González, el resultado más
evidente es la profunda segmentación en la producción que
conlleva la marcada liberalización.
Es pertinente mencionar que la población africana constituye casi el 70%
de la fuerza de
trabajo mundial y significa una mano de obra muy barata. Hacia el
año 2000, 323 millones de habitantes de la región
vivían con 1 dólar diario (González). Por su
parte, la inversión exterior directa (IED) es nula –
el 1% de la inversión mundial.
En lo que respecta a condiciones laborales,
África registra el número más alto de
desempleados dentro de una densidad
poblacional de 766 millones. A su vez, se han incrementado
notablemente (junto con el sudeste Asiático y América
Latina y el Caribe) los índices de trabajo
infantil6.
Algunas de las tendencias que la situación del
trabajo a nivel mundial manifiesta son: precariedad laboral,
condiciones de explotación y abuso, desempleo,
subempleo, salarios muy
bajos, vulnerabilidad de ciertos sectores (mujeres,
jóvenes, niños y
migrantes).
Precisamente la cuestión de la migración
se ha vuelto un tema clave en la problemática global. Las
pésimas condiciones de trabajo en los países no
desarrollados o "en vías de desarrollo"
empujan a sus habitantes a trasladarse a aquellos países
donde puedan obtener algún trabajo más
digno.
La política global de
los Estados Nación
desarrollados está compuesta por una política
migratoria sumamente restrictiva. Las fronteras están
decisivamente cerradas.
A su vez, aquellos inmigrantes que se han instalado en
esos países sufren la exclusión y la condena
social. Como ejemplo paradigmático se nos presenta la gran
migración musulmana que percibe Europa en los
últimos años. Huntington proyecta que el temor por
la amenaza de la "islamización" en Europa puede ser
atenuado por una "africanización" de la
migración.
Esto es dable en la medida que suceda una
explosión demográfica en la región de
África subsahariana, tal como se especula para las
primeras décadas de este siglo, que motive la
emigración hacia el Viejo Continente. Que se cristalice o
no esta oleada dependerá, para Huntington, de las muertes
que provoquen el Sida y otras
plagas y del grado de absorción de habitantes por parte de
Sudáfrica.
En cualquiera de los casos, esta política
antiinmigratoria se ha vuelto, como esboza el autor, en una
"política de la etnicidad" 7.
A modo de conclusión
El proceso de
globalización puede ser analizable desde
varias aristas. Las dimensiones técnicas,
económicas, políticas,
culturales están interdeterminadas. La
liberalización extrema de la economía
mundial produce efectos devastadores a nivel
global.
Es evidente que el libre comercio
expande cada vez más las desigualdades. Los países
no desarrollados, dadores de recursos
humanos y naturales, están sumidos en la miseria. En
ese sentido, África es el continente más
sometido.
El continente Negro, con altos índices de
desempleo, abuso infantil y explotación femenina, y el 70%
de recurso humano mundial, entre tantos otros flagelos, ha
quedado relegado en una posición de desigualdad muy
pronunciada respecto y a costa de los países
centrales.
La herencia colonial
(o los fracasados procesos de
descolonización) potenciada con este proceso neoliberal,
genera movimientos reaccionarios, odios tribales, fanatismos
religiosos y las obvias intervenciones exteriores, bajo una
economía
local colapsada. El panorama africano se dio en las
últimas décadas entre gente sumida en la miseria y
baños de sangre (Argelia,
Ruanda, Zaire, Uganda, etc.).
Las poblaciones de los países "tercermundistas"
(en la antigua nominación) estallan ante semejante
sumisión y las condiciones miserables de la periferia, y
el efecto es el intenso movimiento
migratorio. Razón por la cual, los países
desarrollados perciben desde su perspectiva una "invasión"
de inmigrantes (hispanos, musulmanes, africanos,
asiáticos).
Este desborde generado por las excluyentes
políticas neoliberales, deviene en una política
notablemente restrictiva y una construcción del "otro" no occidental
impregnada de un contenido claramente xenófobo y racista.
Las fronteras europeas se vuelven herméticas. Se produce
una "crisis
migratoria de escala mundial"
(Weiner).
Notas
- Hirsch, Joachim. "¿Qué es la
globalización?" 1997. - Said, Edward. Orientalismo
- Huntington, Samuel. El choque de civilizaciones y
la reconfiguración del orden mundial - Hirsch, Joachim. "¿Qué es la
globalización?", 1997. - González, Marita. "Los Tratados de
Libre Comercio y
los Procesos de Integración Regional" en Lettieri, A.
(dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La
problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos Aires ,
2005. - González, Marita. "Las transformaciones del
mercado de
trabajo", en Lettieri, A. (dir.) Discutir el presente,
imaginar el futuro. La problemática del mundo
actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005. - Huntington, Samuel. El choque de civilizaciones y
la reconfiguración del orden mundial
Bibliografía
González, Marita.
"Las transformaciones del mercado de trabajo", en Lettieri, A.
(dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La
problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos
Aires , 2005.
González, Marita.
"Los Tratados de Libre Comercio y los Procesos de
Integración Regional" en Lettieri, A. (dir.) Discutir
el presente, imaginar el futuro. La problemática del
mundo actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005.
Hirsch, Joachim.
"¿Qué es la globalización?".
1997.
Huntington, Samuel.
El choque de civilizaciones y la reconfiguración del
orden mundial. Buenos Aires, Piadós,
2000.
Said, Edward.
Orientalismo. 1978.
Javier Winiar –
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